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Die Autorin geht in ihrem Aufsatz dem Einzelschicksal des Euthanasie-Opfers Hans M. nach, der im Dezember 1942 in der Anstalt Hadamar in Hessen ermordet worden ist. M., 1920 geboren, war bereits 1935 zwangssterilisiert worden und wurde 1936 wegen "Gemeingefährlichkeit" und "angeborener Imbezillität" zum ersten Mal in die Landesheilanstalt Weilmünster eingeliefert. Nach zwischenzeitlicher Entlassung wurde er 1938 wegen angeblicher Homosexualität erneut eingeliefert und 1941 nach Hadamar verlegt, von wo aus er mehrere erfolglose Fluchtversuche zu seinen Angehörigen, Großeltern und Mutter, unternahm. Die Autorin wertet im folgenden den Briefwechsel zwischen den Großeltern und den Anstalten Weilmünster und Hadamar aus. Sie stellt einerseits heraus, daß in der gesamten Korrespondenz medizinische Kategorien für die Anstaltsunterbringung keine Rolle spielten, sondern Homosexualität und Arbeitsverweigerung waren entscheidend für den Anstaltsaufenthalt. Zum anderen zeigt die Autorin den Willen der Angehörigen auf, mit den Anstalten zusammenzuarbeiten. Dies hatte einen Grund in der Angst vor Sanktionen; Die Tötungen in Hadamar waren Bewohnern der näheren Umgebung der Anstalt nicht unbekannt gewesen. (ICC)

Literaturangaben

Unter der Schirmherrschaft von Bundespräsident Joachim Gauck entwickelt die Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie und Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN) in Kooperation mit den Stiftungen Denkmal für die ermordeten Juden Europas und Topographie des Terrors eine Wanderausstellung, die jene Opfer ins Zentrum rückt, die lange am Rande des öffentlichen Interesses und Gedenkens standen.

The history of museums is closely connected not only with the history of collecting and collections, but also with the history of science and humanities. Collections and exhibitions reflect scientific theory and scholarly practice, and in turn shape them. Hence, museums transmit and disseminate, yet also produce knowledge. On the one hand, they visualise and stabilise orders of knowledge through assembling, classifying and fixing objects in exhibitions; on the other hand, new academic paradigms and political changes lead to rearrangements of facts and artefacts in museum storerooms and displays. This volume brings together case studies from various historical and cultural contexts that illuminate such dynamics. Its point of departure is transcultural collections and exhibitions such as cabinets of curiosities and ethnographic collections, whose attempts to inventorise and display the world testify to the desire for, but also the difficulties in establishing and maintaining orders of knowledge. A particular focus is on transformative moments in the history of museums, in particular on the early 1900s, when science and technology museums were established, and on more recent times, which have seen the refurbishment of numerous art and ethnographic museums.